宋延盘膝闭目，深深沉浸在《斩尸法》的内容中。

不得不说，端坐这真灵玉莲台上，他只觉感知更为敏锐，思索也更为快捷，相比起现在的状态.没有坐来此处的他，简直就是个坐在轮椅上垂垂老矣、思绪僵化的老人。

《斩尸法》是一门极度高明的功法。

之前在以智慧修炼时，宋延其实就加以尝试过修改，但却浅尝辄止，因为他发现.以他的能力根本无力修改这功法。

可现在，却不同了。

一，他坐在真灵玉莲台上，悟性增幅百倍，而他的寿元还有两百余万；

二，龙老师就在他旁边坐着，不懂可以问，反正只要他注意问法，那龙老师一定会认为他是在苦修《斩尸法》。

宋延稍稍投入千年进行参悟，一番试水，他心里有了些门路，然后又开始请教龙慕芸。

龙慕芸也是有问必答。

期间，两人聊着聊着还会聊到对一些功法的感悟。

宋延虽然境界比不上龙慕芸，但他对功法的认知却是极为深刻的，不时间他甚至能够提出一些能让龙慕芸眼前一亮的观点，引得后者深思许久，再复照到自己的功法之上。

再有时，两人甚至还会为了验证自己的理念，而创出低级功法，压制境界进行对攻。

有时，龙慕芸赢，而有时则是宋延赢。

说着说着，两人竟是无所不聊，聊到功法之外的事。

在这个过程中，宋延对于《蜃雾蟾鸣三足经》中“本命秘宝融于本体”的提取，以及推演《斩尸法》的认知都在逐渐加深。