梵，师于，苦觉。

此刻地藏斗无罪天人于天海，斗姬凤洲于冥府，诸方僵持之时，但见横贯冥府的曳落天河之中，一个宝光灿烂的和尚忽地爬将起来。

湿漉漉的一身天河水，光灿灿的一双亮眼睛，分不清脸上是水还是泪。

他在曳落天河里往外爬。

“小师弟！小师弟！”他大喊：“你在哪儿？”

他像个刚做噩梦失去了至亲之人的孩子！从噩梦中惊醒，第一件事情就是寻找他的亲人。

“痴儿！”

地藏洪声又起。

祂不得不再次分念于天河，处理这尘埃落定之事又骤起的波折。

净礼在此，是相当有意义的一步棋。

祂要送净礼一尊胁侍菩萨的果位，尊逾诸佛！

净礼一旦以世尊右胁侍的尊位，继普贤成尊。这局棋便走活。

无须小和尚再做什么，这佛家司“理”之身只要矗立，自然便在帮祂编织永恒净土。

净礼只要成就，就与祂同证。

有了这世尊右胁侍的支持，祂也能更进一步吞咽世尊的遗产，再收服世尊尚且存世的左胁侍文殊，也就容易得多。

此所谓“三圣圆融”。

但自古而今成佛者，没有说按着头强证。

从来只有苦求而不得，苦修不能见，断没有能证而不证，能得而不得者！

“尔天生法缘，禅理自证，伴经而行，一路走来，不知苦耗多少修业！”

天河之中波涛涌，一重重波浪卷成绳索，一滴滴水珠是芸芸众生。