言之，直笔青史者，还陷在历史坟场中。两位长者，左院填命注勤苦，求的是什么，他已经说得很清楚。今天的勤苦书院，担不起这个责任了。史笔如铁，请天下有能者自担之。」

他笑了笑，有几分轻松，有几分苦涩：「儒家兼容并济，所谓‘开卷有益’，亦圣人虞周之学，如何传不得？」

勤苦书院的学改，无非是两方面。一方面是史学，史学还要研究，历史还是要记录，但不再做举大旗的那个。一方面是，书院将拔高的地位。这当然是在助推《左志勤苦》的升华。在某种程度上，亦是补益左丘吾的声名。

史学大家改写，大概会被很多不明真相的人诟病，算得上「不务正业」。但当「」的地位提上来，左丘吾就只是博学多才了。

对书山来说，敏感的是第二点。

因为什么是「正学」，什么是「大儒」，什么是「本经」，解释权应当书山所有。

家的地位提上来，有些人的地位就不显得那么高上。

书山上一堆老先生，年复一年地埋首做学问，倘若连这点话语权也丢失了，

书山作为儒家圣地的地位，也就不那么稳固。

礼恒之斟酌着道：「钟阁员，家自有传人在，勤苦书院毕竟是儒家正统。此事还需从长计议。」

钟玄胤跟这位老先生说不着，直接道：「三日后我将前往书山，亲向【子先生】论述。」

他温和地看着两位长者：「今天人太多，就不欺负老先生了。」

礼恒之然，摇头苦笑一声，也便不再言语。

钟玄胤接着道：「至于天下