经说明什么是“心比天高，命比纸薄”。

对这个名字的思考，至此便掠过。

学贯五经、六艺皆通，据说已经触碰到洞真门槛的辰巳午……来到这里，是为了看谁？

且是躲在太虚幻境里看，未曾亲至黄河赛场——

固循传统的宋国，并不愿意被墨家的奇技淫巧侵入生活，国内没有挂起灵镜天幕。这玩意儿除了雍国，也就只有那些大国才有。毕竟造价高昂，黄河赛事的转映费用更是不菲。

当然，与其说是警惕墨家，或者囊中羞涩，倒不如说是宋国并不相信平民的力量，也不够在意平民的需求。

这个国家是“士大夫天下”。虽然口口声声“水能载舟，亦能覆舟”，个个劝君王“爱民恤民”，但也都是一种自上而下的视角。不曾真正对百姓有对等的、设身处地的考量。

君所恤者，士人也。民者用之如草，写在纸上，称为“天下之重”。草纸嘛。

其实即便不去购买灵镜天幕，能做到类似事情的投影法阵也不为难。国库再怎么不丰盈，那些王公贵族的享受也不曾缺了——六月份还办了一场非常高雅的“曲水流觞”，由国库出钱，聚集商丘城的一堆世家子、以及一些所谓名士，在长河泛舟作诗。专门圈了一块水域，并舟设宴，遥望观河台，以即将发生的天骄之戏，下酒斗诗。

美其名曰“鹿鸣黄河，早贺骄华”。

当然他妈的只能“早贺”，到了七月份，黄河之会已经开始准备，这里就不让花钱包场了。

如期归来的贾富贵，不仅对宋国的这些事情很了解，还很清楚同时间段的魏