会改变历史的潮涌。而这一切交汇在一起，即便已证永恒的祂，也有些目不暇接。

祂注视着真实，却感到自己在错过真实。

“不……不是这样的……”

祂怔忡地看着前方，便有一部史册在虚空翻开了。

历来史书有三种题材，曰编年、纪传、国别。

其中“国别体”是在道历新启后诞生，代表作品正是《史刀凿海》。

作为记录历史的人，当下祂在统一的时间顺序里，关注所有影响历史的重要人物，并且还穿织不同国家的叙事细节……是同时以三种记史的视角观察人间。

但在其他不朽力量的干涉下，千丝万缕如乱絮，终究难理清。

祂想了想，抬起枯瘦的食指，以此为裁书刀，在前方轻轻一划——

在纪传体的视角里，历史的书页翻开来……

其中一页是金色。

……

……

近乎永恒的金桥，架连“角芜”和“须弥”。一者是熊氏龙兴之地，一者是楚君断缘之门。

熊稷的皇图霸业，起于角芜山。永恒禅师的佛法无边，落在须弥山。

“未来大殿”的外观即是弥勒佛——弥勒的肚口是殿门，大肚容天下，也容那不可测的未来。弥勒是未来大殿的主体，弥勒又供奉在殿中。

偌大山门，环佛而立。永恒禅师在殿中走。

这无垠广阔的“未来大殿”，又名“星宿殿”，其实从来没有人进来，虽然它就在须弥山的最中心。

“未来”从未到来。

它的