商，接着便被装上日本或看中国、美国、英国等国家的远洋轮船。从釜山港航行到南洋，然后再辗转到新加坡港，并被中间商安排到码头打黑工。在新加坡做码头工人确实比在釜山做码头工人强得多，至少收入要高一倍，按照朴昌秀的计算，只要在码头做五年码头工人，那么他就可以还清高利贷，然后再用五年时间积攒家业，之后，就可以在当地娶一名土著女人，从而换取合法身份，然后他就是大英帝国海峡殖民地的臣民了，虽然未必能够享受到大英帝国臣民的待遇，但是至少可以不必再受日本人的压榨了。

与朴昌秀一样的朝鲜人很多，仅他现在容身的这间工棚里就有好几位，他们都是朝鲜人，虽然来自不同的地方，不过却讲着相同的语言。而且也都是为了逃避日本殖民者的压榨而选择这条移民南洋的道路的。

当然，上硼里也用文乡的甲国人，其中也有这种黑工，只不过相比朝鲜劳工，这些华人劳工的势力更强。依靠当地的华人社团组织和同乡会。华人劳工在地位上要比朝鲜劳工高一些，而朝鲜劳工又比当地的土著劳工高一些，就这样，一层一层的组成了一个金字塔式的地位结构，而在这个金字塔的上头，站着的是已完全融入当地社会的华人早期移民。之后，是土著上层人士，最后，才是欧洲殖民者，如同在美州、非洲一样，欧洲殖民者非常善于使用这种“以夷制夷”的统治策略，他们不愿意直接与当地土著打交道，而将这个任务交给了华人，通过华人对殖民地经济进行控制，并在当地土著因为无法忍受经济压榨而即将爆的时候将华人推到前头去，充当殖民地罪恶经济的替罪羊和出气筒。

南洋地区近代经济展史实际上就是一部华人移民的